無題

皇紀2670年08月02日

　攝末社に結構追加したのでここにて告知。平出します。
・『いつか辿り着くあの青空の下で…』さん。当社をリンクしてくださっていたのでこちらからも。
・『ErogeCount.net』さん。相互依頼により。相互の増やし方が、昔の自分を見ているよう。
・『ココニイルコト』さん。リンク報告により、当社からもリンク。
　後はソフトハウスをちょこっと増やしたくらいです。以上攝末社関係の告知でした。

　ふたつめ。宝物殿関係の告知。
　マイミクのA-Sさんに依頼していたトップ絵をいただきました。諠主に抱きつく(しがみ付く)言葉というお題で依頼したのですが、見事に応えてくださいました。ありがとうございます。……え、わたしですか？　今こんなん描いてます。初心者だもん、こんなのでもかなり時間が掛かるのさ。

　では今後の予定。
　今の最優先は絵です。それと並行でPCゲームレビューをば。上の表は超順不同です。今の所、『eden* PLUS+MOSAIC』が一番早いかな、という感じ。ライトノベルは、どれもまだ一行も書いていないので何とも。真ん中のはイラスト無いので項目減らして書くつもりではあります。

　稀神大社は御意見御感想を募集しております。「こうした方が良いんじゃない？」とか「これが良かった」とか「これのレビューを優先して書いて欲しい」とか、掲示板、メール、ついったー、Web拍手などなどでお聞かせください。

相互リンクサイトさまへ。
　当社の表記方法ですが、一応『稀神大社』が正しい感じです。文章中では稀神と表記したりしていますが。というかバナーにも神ではなく神を使っていますが。神の字が正しいという事を御承知ください。
　尚、現在相互リンクしていただいているサイトさまで『あからさまに著作権を侵害しているサイトさま』はリンクから外す可能性があります(告知はしません)。御了承ください。具体的にいえばアニメ、ゲームなどのキャプ画、CGの無断使用(とか、公式サイトで使用禁止されているのに使用していたり)です。グレーゾーンは対象になりません。何故ならうちもグレーゾーンが結構あるから。

　検索でレビューが引っかかって当社に参拝なさる方の為に、レビューページ最上段に誘導をおかなければいけない気がしますが、とても時間が掛かるので実装に至っていません。なんとかせねば。フレーム使用しているので、検索でレビューページが引っかかって来ると、フレーム内だけが表示されてしまうんですよね。

無題

皇紀2670年07月28-29日

28日
　レビューとかそういうものを更新したわけではありませんがこっちは普通に更新しようと思います。
　たまには神社の話でもしようじゃないか。ちょっと今日、散歩がてら神田明神→湯島天満宮→明治神宮に行ったので、その時に気になった事を。うん。その前に秋葉原で買い物していたのは黙っていた方が好感度上がるのでしょうか。

　ひとつめ。鳥居をくぐる時に誰も小揖をしていない。
　鳥居は神社と外界との結界の役目があります。分かり易く言えば皆さんの家の玄関です。皆さんは他人の家に入る時に無言で勝手に入りますか？　しませんよね。それと同じで、神社の鳥居をくぐる時(入る時も出る時も)は「失礼します(した)」という思いを込めて、小揖をするのがマナーです。小揖は大体１５度です。wikipediaには４５度と書いてありますが、それは深揖と言って「神前に近い場合」にする礼なので嘘です。鳥居の中にまた鳥居が、という事も大きなお社でしたら多々あります(一の鳥居、二の鳥居、とか言います)。勿論全部で小揖をしてください。ただし、伏見稲荷大社(旧称：稲荷神社)の千本鳥居みたいなものは、小揖をする必要はありません。あれは鳥居の意味合いが違うので。

　ふたつめ。手水をテキトーにやる人が多い。
　忌々しき事態です。他人の家に勝手に入って、更には手も洗わないなんて。……まあ、他人の家に勝手に入って手を洗うのも犯罪ですけど。さて、手水舎での手水のやり方にも、勿論作法があります。簡単に言いますと、
小揖→柄杓を取る→左手に掛ける→右手に掛ける→左手に水を溜める→それで口を漱ぐ→左手に掛ける→柄杓を立てて柄に水を掛ける→置く→小揖
こんな感じです。口を漱ぐのは、ふりでもかまいません。特に兼務社などで普段宮司さんがいない所などは、危険です。

　みっつめ。神拝行事が出来ていない。
　態度はなっていないのに願い事だけはしっかりする。なんてサイテーな人。という訳できっちり覚えましょう。普通にお参りする方の作法は、神職のそれとは違ってとても簡略的です。再拝二拍手一拝。拝とは小揖の最上級みたいなものです。９０度腰を曲げて頭を下げる。小揖は「頭を下げる→下げている→上げる」の時間が各１秒くらいですが、拝は各３秒くらいです。拍手は、少し右手を下にずらすのがポイントです。尚、一拝の後に小揖するのが、礼儀とも言えます。ちなみに神職の場合は、砕いて言いますと
拝殿の前で小揖→正中作法(進左退右)で進んで、賽銭箱の前で深揖→再拝二拍手(この間、祝詞があれば奏上)一拝→深揖→逆行で左斜め後ろに三歩退き小揖→再度逆行で三歩退き、四歩目で逆行の右回転で退出
まあこんな感じです。確か。一般人がやっていたら変なのでやらない方が良いです。

　よっつめ。順番が変になりましたが、参道の正中を歩いている人がいる。
　神社は誰の為のものですか？　勿論御祭神のものです。つまり、真ん中(正中)は神様の通り道なのです。そこを通るのは大変失礼にあたります。故、参拝者は参道の端を歩くようにしましょう。また、神前(拝殿に於いて)でも真っ直ぐ進むことはよろしくありません。やや斜め前に進む心もちで進みましょう。退く時も同様です。また、正中に背を向けるような回転をする事は失礼ですので、もしお賽銭箱の左側に居たら右回転、右側に居たら左回転で退出しましょう。尚、正中を横切らなくてはならなくなった時は、１５度腰を折って、斜め前に進みましょう。面倒でしょうが神社でのマナーです。

　神社はテーマパークでもなければ公園でもありません。鳥居をくぐったからには、常に謙虚な気持ちで行動をしましょう。

　なんて真面目なことを言ってみたり。『NakedBlue(FC01)』持って神田明神、湯島天満宮、明治神宮に行った人間の台詞とは思えませんよね。


29日
　SAIの無料期間が忙しくて使えない間に終わってしまっていたので課金してきます。これで使える！　イラストの描き方について基礎から学んでいる最中なので、まだ下手ですけど描いていきたいと思います。だってトップ絵、描いていただいてばかりで申し訳ないですし。極めてどうでもいいですが、pixivで一番点数が高いのがラフで描いたこれっていうのは凄く遺憾なのぜ。
　それと、攝末社のリンクが、フレーム内に表示されてしまうのを直しました。targetをblankにすれば良いんですね。初めて知りました。
　そして、最新レビューリンクをプレー中とかそういう諸々の上に持ってきました。むしろなんで下に置いたのか不思議。

無題

皇紀2670年07月26日


　『eden* They were only two, on the planet.(minori)』のレビューを掲載しました。作品は短いのにレビューはいつもより長いというちょっと残念な事態です。まあ、それだけ伝えたい事があったということで。……半分くらいレビューじゃないけどな！

　やっと良いバナー台を見つけたので左側のメヌーを更新したいと思います。色々あってずーっと仮メヌーのままでした。AzPainterで文字入れしたのでちょっと楽でした。
　そういえば、Web拍手で『見づらい』って来ました。そうですか見づらいですか。……何がどう見づらいのかいまいちわかりませんが、取り敢えずメヌーはきちんとしますので。はい。『見ていて痛々しい』とかじゃなくて少しほっとしています。
　それと、『稀神大社広報支援部』を開設。上にあります。わたしが賛同した企画のバナーを貼っていこうかな、と思いまして。本当は下部に置こうかと思ったのですが、見えなくて意味が無いので真ん中あたりに設置しました。少なくともこの駄文よりは重要なので。それに伴い、トップペの一部を改変。ちょっとスッキリしたというか、詰った感じでしょうかね。今年に入って１０回以上改変してるので、少しは落ち着きたいものです。結構思いつきでやってるので。


ついでに一言。
稀神大社はPULLTOPより発売予定の『恋神-ラブガミ-』発売に反対しています。
何故って、ストーリ設定とキャラ名とキャラ設定が酷いから。ここまで日本神話をバカにした作品が今迄……あったかもしれませんが、でも赦せません。
具体例を挙げて反対する理由を述べましょう。全員は面倒なので『豊草イナリ』というキャラの説明文を使います。
http://www.pulltop.com/gp09/02_character/#03_inari

>トレードマークは稲穂のような金髪と狐耳＆尻尾のカミサマ
稻荷狐は稻荷神の使いであって＝(イコール)じゃありません。そしてこれも勘違いされやすいですが稻荷狐は『白狐』であってその辺に居る狐色した狐じゃありません。稻荷神社に行けばわかります。

>豊穣の神は性的に放縦なタイプが多く
それは『ケルト神話』です。日本神話に於いて豊穣の神は宇迦之御魂神(倉稻魂尊)、稚産靈、豐受大神、大宜都比賣(≒保食神？)などであり、
宇迦之御魂神(元々稻荷神と言えばこの神様を指す)は古事記ではスサノヲの子であり日本書紀ではイザナキ・イザナミの子である。
豐受大神は稻荷神社にも稻荷神と一緒に祭られている場合もあるが、基本的に神宮の外宮、豐受大神宮に祭られている神様である。稚産靈はその父でイザナキ・イザナミの子。
大宜都比賣は古事記に於いてスサノヲに切り殺される神様で、保食神は日本書紀一書に於いて同じシチュでツクヨミに殺される神様である。
何が言いたいかと言えば、
宇迦之御魂神(倉稻魂尊)、豐受大神、保食神に子は無く、稚産靈は男神、大宜都比賣はスサノヲに殺されているはずなのに『スサノヲの子の大年神の子、羽山戸神』の妻になり八柱神を産んだという矛盾した記録が古事記にはあるが、とりあえず羽山戸神との間にしか子は居ない。
つまり稻荷神に子はありません。性行為＝子作りである日本神話の神様が避妊をするはずが無いので全然放縦なタイプではない。

>高天原のせ……せせっ(ry
略部は今言ったばかりで、前者の『高天原』に注目されたい。
高天原に居る神様を『天津神(天つ神)』と言い、地上に居る神様を『國津神(國つ神)』という。因みに前者が『祭る』で後者が『祀る』である。
では稻荷神はと言えば、
そもそも稻荷神というのはウカノミタマの事で、古事記では宇迦之御魂神、日本書紀では倉稻魂尊と書く。
その他、オオケツヒメ、ウケモチの事を稻荷神と混同して祀ってるところもある。
さてこれら三柱を見てみると、
ウカノミタマ(古事記ver)はスサノヲの娘なので國津神。
ウカノミタマ(日本書紀ver)は本文に出てこない上にイザナキ・イザナミの子としかないので不明。
オオケツヒメはスサノヲが高天原を追放された後、出雲に行く途中で逢う神様なので國津神。
ウケモチはアマテラスがツクヨミに『葦原中國のウケモチの様子を見てこい』と命令しているので國津神。
よって稻荷神は國津神であり高天原に居ることは有り得ない。

そういう感じで、ろくに調べていないのに面白可笑しく神様をバカにした内容で作品を作るというシナリオライターとして、どうなの？　という感じなので、反対します。『この物語はフィクションです』じゃあ済まない事柄だって世の中にはあります。『ちょっと違う日本』という設定で逃げるなら、名前ももじるな。完全に変えなさい。

無題

皇紀2670年07月24日


　お待たせしました。……いえ、待ってた人なんて居ないと思いますが定型句で。はい。
　『たま◇なま(HJ文庫)』のレビューを掲載しました。二か月ぶりのライトノベルレビュー更新。書き始めるとこっちのが圧倒的に早いんですけどね。
　はい。すごく餘ったので７月に入ってから読み終わったライトノベルの一口感想をば。

『RPG W(・∀・)RLD5 (富士見F)』
　　６が出たので読みました。……いえ、最新刊って読んじゃうと先が無いので、必ず一つ余裕を持つようにしてるんですよ。今回もとても面白かったです。安定感がありますね。でも奥ゆかしいはずなのに結構躊躇い無く下着姿になるのはどうなんだぜ？

『悠久のアンダンテ -荒野とナツメの物語- (GA文庫)』
　自叙伝の概説書を読んでいるような気分になりました。何と言うか、一冊で纏めるには長い内容だったかな、と。よくある、読み切り漫画をそのままライトノベルにしたような感じです。設定とか紹介ばかりで、いきなりヤマが来て話が終わっちゃうような。そんな感じ。登場人物がコンパクトで完結していたのは、読みやすくて良かったです。

『自慢にならない三冠王？―フルメタル・パニック! (富士見F)』
　アニメ版を先に見ているので、とても早く読めました。面白いと感じるのはアニメ版を知っているからなのか、何なのか。あまりメカメカすると、ちょっと読みづらくて苦手です。

『彼女(アイドル)はつっこまれるのが好き！ (電撃文庫)』
　ひたすら主人公によるツッコミが炸裂するお話。……導入が非常に超展開というかご都合主義というか。「えー」という感じです。中盤は割と良かったのですがね。なんか『放課後ラブハーツ』的なネタギャルゲーと同類な感じがします。

『えむえむっ！(MF文庫J)』
　バランスの良い作品だなあ、という印象です。然程笑えはしなかったのですが。学校での弄られ(というのを超えている気がしますが)と家庭での甘やかしのバランスが、凄いです。学校で(精神も外見も)フルボッコにされるというのは、この作品の場合は笑えますがあまり気持ちの良いものではありません。なればこその家庭！　「あんまりですっ！　私は太郎さんのお嫁さんになるって太郎さんが私の子宮にいる頃から決めてたのにっ！」　……は、ちょっと行き過ぎですが。なんだこの母。ただまあ、わたしは伊波さんと被って仕方が無い上に、絵のせいで凌辱エンドしか見えないですが、結野嵐子を全力で応援しています。

無題

皇紀2670年07月20日

　地味に嘘をつきました。PCゲームのレビューを更新しました。『Canvas２』です。今は亡き(に等しい)FC01の作品です。面白いのでとてもお勧めします。
　更新期間が空くと色々ありすぎて困ります。何を書こうか。取り敢えず箇條書きで。
・雲隱言葉つたーを始めました。twitterの言葉botです。上にあります。良かつたらフォローしてください。
・トップ繪に白桜灯鎖さんが描いてくださつた言葉さんを追加。
・左のメニューに『宝物殿』を追加。
サイト關係はこれくらいですね。PCゲーム攻略としましては
・まじからっと☆れいでぃあんと(Parasol)
・eden* They were only two, on the planet.(minori)
をクリアしました。そのうちレビューにします。どちらも良かつたですよ。特に後者。

　わたくしごととしましては、今、白檀の扇子が凄く欲しい感じです。白檀といふのは香木の名前です。僞物なら數千円で賣つていますが、本物は二萬円以上します。２０ｃｍのは、ですけど。ううむ。
　あと、載せて良いのか分かりませんが、明治神宮が神社本廳に復歸する方向で話が進んでゐるとか。よかつたよかつた。
　參院選は久しぶりに気持ちの良い感じでしたね。立ちあがれ日本とか。『立ちあがれねぇ！』つて感じで。わたしは自民党派なのであしからず。
　そういえば。『そして明日の世界より――』のレビューが役に立つたとWeb拍手をくださつた方、ありがとうござゐました。
　Web拍手を送つてくださる時は『どのレビューが役に立つたか』とか、文章があると嬉しいです。お名前があればここにて返信します。